八字命理是解讀“命”和“運”的一套理論體系，它倆互相關聯，但又有所區別，命是八字的先天配置，是靜態的根基，運是流轉的大運流年，是動態的助力。
兩者相輔相成，相生相濟，論對人生運勢影響的重要性，它們並無主次之分，會共同影響一個人命運趨勢，但是在具體方面會有所不同。
原命局是我們出生的先天配置，當你出生的那一刻起，你的八字的天干地支組合就確定了，這裡面藏著日主一生的核心屬性和能量基礎，它們相互配合決定了日主的人生取向。
不同八字格局的人，會有不同的人生呈現，包括性格、脾氣、潛意識、行為方式、愛好、甚至是行業的選擇，財富的大小，婚姻的好壞，都已經由八字原局給設定在一個框架之內了。
比如，八字原局取食神制殺生財為用的格局，食神代表著智慧與創造力，官殺代表壓力與挑戰，食神制殺就是用才華來成就事業，以智謀生，且不喜被約束，那自然會更偏向於自主創業，藝術創作，或者科研技術等不受體制桎梏的行業。
再比如，殺印相生的格局，在正向意義上，七殺代表權柄與魄力，印星代表智慧與庇護，二者相生造就了日主對大平台、高格局的執念與追求，本能的會嚮往權貴與成就，渴望在體制內或大型企業中嶄露頭角，從而進入仕途。
但這只是先天命局給日主定下的一個基本方向，至於最終能否實現命局的先天意向，這個時候就需要大運流年的配合了。
如果把原命局比作一粒種子，那歲運便是滋養生長的後天環境，例如陽光、雨露、土壤等等，沒有歲運的合適環境，原局這粒種子再好，也很難有生根發芽的機會，更別提茁壯成長了。
只有歲運條件合適，能夠給予種子成長所需要的適當環境和能量，種子才能生根發芽，順勢成長，否則一定會出現遇沃土暖陽便枝繁葉茂，逢貧瘠寒霜便長勢凋零的情況。
那到底是原命局重要還是歲運重要？這個爭論一直沒有停止過，其實在尚澤看來，原局與歲運是一體兩面的東西，二者相互依存，誰也離不開誰。
任何一項拖後腿，都會導致人生運勢的格局層次降低，比如有些人認為歲運比原局重要，原因就是孔子曾經說過：時也，命也！還有句話叫做：時來天地皆同力，運去英雄不自由。
這些講的都是如果歲運不厲害，哪怕原局八字的層次再高，也只能懷才不遇，壯志難酬，英雄難有用武之地。
就像身強用財的日主，原局中財星藏而不露，本有富貴之資，但如果大運一路走比劫旺地，財星被奪，便只能奔波勞碌，難聚財富，空有好命而無好運加持，終究難成大氣候。
但同樣也有人認為原局比歲運重要，原因就是有句話是這麼說的：命裡有時終須有，命裡無時莫強求。他們認為一個人的八字格局的高低已經確定，便框定了人生的基本盤。
例如，八字原局為羊刃駕殺的格局，羊刃為比劫之極、主剛猛，七殺主威權，二者相制便具備了梟雄之資，這樣的命局絕不會淪為乞丐之流，縱然大運有起有伏，也會在將來某個階段執掌權柄、成就一番事業。
如果八字原局沒有的東西，就算歲運來了以後，日主也只能在這步歲運期間得到補充，但是歲運過去以後，則又會變成鏡花水月一場空。
比如某個女生八字原局沒有官殺，夫緣淺薄，即便歲運透出官殺，把夫星官殺送到她面前，引動了婚姻宮而結婚。但因為原局沒有官殺，日主婚後官殺運一過，則容易聚少離多，或者異地相守，感情裡很難有默契與溫存。
如果非要在原局和大運之間分個高下，尚澤認為，原局終究是人的根基所在，權重更甚一籌。它不僅決定了人生的底色與方向，更框定了人生的上限和下限。是棟梁之材，你難成朽木；是凡俗之姿，你也難登巔峰。
大運則是在這個框架內發揮作用，如同具體的政策方針落地執行一般，好命遇好運，便能一招得勢入青雲，讓先天的優勢得到最大化的發揮。
但是大家要知道，歲運是交替運行的，一個人不可能總會走好運，原局雖然好，依然會走到破壞用神的背運，這個時候就需要原局具背一定的抗風險能力。
好命遇背運，就需看原局的格局層次如何了，頂級格局是可以為人生托底的，即便身陷低谷，也能守得雲開見月明，不至於悲慘絕倫；而差命遇好運，最多是錦上添花，人生小幅提升，難改本質格局。
我們大多數人，都是原局一般的普通人，就算走到再好的大運也不會把人生層次提升的太多，這便是為什麼絕大多數人走過了半生，歷經了數步大運，也難有大富大貴的根本原因。
畢竟先天命局的缺陷，終究難以靠後天時運來徹底的改變，但這並非宿命論，原局定根基，大運掌起伏，好的原局需大運加持，平庸的原局也可借大運規避風險、穩步前行。
八字命理的意義，從不是讓我們屈從於命局的安排，而是讀懂這層辯證關係，了解原局的先天配置，便不妄求不可能的事情，把握大運的脈絡，人生便能知進退。
命為根，運為勢，唯有根扎得穩、勢借得准，穩紮穩打，才能在人生的起伏中從容不迫，活出屬於自己的精彩。